Мангуп-Кале. Город-крепость

«Мангуп - Кале» - город-крепость. Как и каждая пригодная для жизни местность (наличие природных источников, скалы - идеальная защита от недругов, лояльные условия южного климата, а также близость к основным торговых путей, проложенных еще в античности), эта земля имела большой спрос у представителей различных культур, оказывались вблизи, уже от (III ) IV века и до сих пор. Сейчас в окружающих балках можно увидеть остатки катакомбных могильников аланоготов. Основав свое поселение  во второй половине V века они построили первые укрепления, а город имел наименование Дорос и статус столицы страны крымских готов. В VI в. на плато возводится монументальная базилика, Дорос становится центром готской епархии в Крыму ...
В конце VII века городом завладевает Хазарский каганат, который размещает там на некоторое время свой ??гарнизон. Интересы Дороса становятся толчком к антихазарського восстания, возглавляемого св. Иоанном Готским.

Столица поздневизантийского княжества с благозвучным названием Феодоро, - пожалуй, самая известная из всех ипостасей Мангупа. От XIII до середины XV века город контролирует Юго-Западный Крым. Здесь процветают ремесла, сводят монастыри и храмы.

«Золотой век» уравновешенных византийцев в 1475-м огнем и мечом обрывают османские войска. Они полностью перестраивают крепость и называют ее современным Мангуп-Кале. До XVIII века Мангуп становится центром кадылыка, мелкой административно-территориальной единицы Османской империи, а в 1774 году турки освобождают помещение крепости. Город постепенно приходит в упадок, в конце века его покидают последние жители - община караимов (напоминание о последних - старинное кладбище с характерными надгробиями и письменами ) .
Пещеры средневекового города- крепости редко служили жильем - выполняли в основном функции холодильников и кладовых или  мастерских, цехов или тюрем. Для жизни использовали наземные домики. Последние не сохранились, а вот стены подземелий хорошо помнят, как все было.
Удивительно, как на плато в 90 га умещаются и не мешают друг другу столько миров. Официальные туристические маршруты мимо остатков величественной цитадели и византийских каменных сооружений для изготовления вина, «заповедная» земля археологов, где древних слоев почвы изымают тайны (неосторожное турист, заблудившись в сумерках, может изрядно испугаться, наткнувшись, например, на аккуратно выложенную горку черепов - результат многодневной работы на определенном участке). В зарослях едва заметные тропы ведут к обжитым, добротно оборудованным пещерам босоногих длинноволосых «индейцев». А дорожки «южного склона» выводят к православному Свято-Благовещенскому мужскому монастырю. Также пещерного, несомненно.