Пронский Олександр - Мурованый Столб

Пронский Александр - шляхтич, киевский воевода, похоронен в Берестечко в «Мурованом Столбе». Кто же такой был князь Пронский, и почему на его могиле был сооружен столь величественный монумент в виде пирамиды? Ответ на этот вопрос попробуем найти в ряде исторических документов и свидетельств.
Так, в 1544 году Федора Богушивна Боговитина вышла замуж за киевского воеводу Фридриха Глебовича Пронского и как приданое внесла Берестечко в дом южно-русских князей Пронских, которые происходили из дома Святого Владимира. Фридрих (Семен) Пронский был житомирским старостой (1538-1539 г.), брацлавским и винницким старостой (1540-1541 p.), Киевским воеводой (1544-1555 p.), Чернобыльским правителем (1549-1555 p.). Был отцом четверых детей: Ежи, Александра (родился около 1550 года), Марухно (марухи) и Галшки.  Ежи Пронский и Марух Пронский умерли еще детьми. Первым из Пронских - Фридрих перешел в католическую веру и получил значительные владения на Украине. После смерти в 1555 году Фридриха Пронского, город снова перешло в собственность его жены Федоры и уже сейчас единственного сына Александра Фридриховича Пронского, стольника Великого князя Литовского (1576 - 1588 p.), Луцкого старосты (1580-1591 г.), троцкого кастеляна ( 1591-1595 p.). Сестра Александра Гальшка Пронская скончалась около 1581 года.  Она была женой Яна Зборовского.
В 1595 году князь Александр Пронский, староста луцкий, был в Риме, отрекся от православной веры и стал католиком. И домой вернулся уже кальвинистом и отдал своим новым единоверцам-кальвинистам католический костел в Берестечко. 1596 году князь умирает, оставив после себя двух сыновей Юлия (умер 1613 г.) и Александра-Октавиана (умер после 1638 p.). Жена Александра Фридриховича Пронского Федора Романовна, урожденная княжна Сангушко, вышла замуж вторично за единоверца покойного мужа, Андрея Лещинского, воеводу Брест-Куявского. С тех пор Берестечко стало принадлежать Лещинским. Граф Андрей Лещинский до фанатизма был отдан кальвинизма и продолжил дело князя Пронского.
Лещинский пытается распространить кальвинизм в Украине. Суть этой веры, которая зародилась в результате реформации в XVI в. в Женеве и распространилась по всей Западной Европе, сводилась к идее мирного аскетизма и чести души. Граф приглашает западно-европейских ученых-кальвинистов в Берестечко, закладывает здесь школу, библиотеку. На время его смерти, 1606 p., Берестечко стало одним из крупнейших центров социнианства - наиболее рационалистического направления в реформации. Социнианська школа в Берестечко имела значительный контингент учащихся из детей шляхты и мещан. Здесь преподавалось богословие, латинский и греческий языки, поэзия, риторика, философия, математика и другие науки. Основная задача выпускников - сеять зерна реформации в Украине. В городе тогда, кроме школы, был большой социнианский дом, так называемый "Сбор". В архивных документах социнианская община упоминается под 1643 годом. В первой половине XVII в. Берестечко стало главным сборным пунктом социнианства на Волыни. Около 1644 здесь жил внук Фауста Социна (основателя учения) Андрей Вышуватый, знаменитый писатель и общественный деятель. Здесь была социнианская молельня - божница, куда верующие собирались на моления и выслушивания поучений (это помещение в руинах существовало вплоть до 1889 p.).
Католическая церковь неистово боролась с социнианством. В 1644 г. Люблинский трибунал издал постановление о закрытии школ на Волыни. В 40-х годах XVII в. по религиозным мотивам в судо ¬ вой ответственности привлекли немало волынских социниан. События национально-освободительной войны 1648-1654 гг напугали магнатов, шляхту и католический клир. Они начали оказывать большое давление на короля, деятельность социниан казалась враждебной королев ¬ ству и жестоко преследовалась не только иезуитами, но и королевской властью.
10 июня 1658 сейм Речи Посполитой под давлением католических делегатов принял постановление об изгнании социниан из Украины. 10 июля был провозглашен последним днем ??их пребывания в пределах государства. Поэтому значительная часть людей (в том числе и с Берестечко) эмигрировала в Семиградье в город Колошвар (сейчас город Клуж в Румынии).
О пребывании социниан в Берестечко остался памятник - обелиск на могиле князя Александра Пронского, жители его называют «Каменный столб»
Некоторое время Пронские владели Хорошками (Володарск-Волынский) и окружающими селами. Тогда же была достроена крепость, на месте предыдущей - древнерусской. После смерти О.Пронського 1595, который похоронен в Берестечко в Мурованом столбе, Хорошки переходят к жене Федора, урожденной Сангушко и сыну Александра. Центром социнианства становится Черняхов с семьей Немиричей.