Козельщанская икона Божей Матери

История Козельщины начинается с хутора, который был назван по фамилии его обладателя Павла Ивановича Козельского. То ли был Козельский жмотом, то ли не умел хорошо хозяйствовать, но с неизвестных причин заложил он имение в залог в московский Государственный банк. Задолжал он и Остроградскому, поэтому в счет долгов и отписал имение Софии – дочери математика М. В. Остроградского, которая уже была женой Капниста. Этот родовитый вельможа был сыном прежнего московского губернатора Ивана Васильевича Капниста - потомка известного русского писателя Капниста.

Здесь то и начинается главная история, которая прославила Козельщину, благодаря необычным свойствам чудотворной иконы Козельщанской Божьей Матери.

Прежний владелец Козельщины, Павел Иванович Козельский, умерший в 1879 году на 86 году жизни, происходил по матери из рода военного писаря запорожца Серомахи. Когда гетьману Полуботку предложили отречься от гетьманства с обещанием значительного имущественного вознаграждения за это, он отказался. А вот его военный писарь Серомаха – согласился, и за это он избрал участок в размере 10 тыс. десятин между реками Ингулом и Вербовой. Позже здесь были основаны два поселка: Николаевка (на Ингуле) и Михайловка (на Вербовой), которые в дальнейшем перешли в наследство Павлу Ивановичу Козельскому. 

Кроме того, Серомаха, по желанию Государыни, был обвенчан в Петербурге с одной из ее фрейлин итальянского происхождения, фамилия которой, к сожалению, так до сих пор и неизвестна, но портрет ее сохранился. Поэтому в семействе Козельского всегда существовало поверье, что образ Божьей Матери принадлежал жене Серомахи. Кроме того, сам стиль написания иконы напоминает живопись итальянской школы того периода. Что же касается серебряной ризы, есть предположение, что она была сделана матирью Павла Ивановича Козельского, Парасковьей Дмитриевной Козельской. 

Сами Капнисты были счастливой семьей. Но в 1880 году одна из дочек, 14-летняя Мария, вывихнула ногу. Врачи заверили, что ничего серьезного нет, и посоветовали гипсовую повязку. Невзирая на суровое соблюдение рекомендаций, вскоре у девочки искривилась и вторая нога, появились вывихи в плечевых и бедренному суставах, исчезла чувствительность в ногах и руках. Любое прикосновение, стук и даже громкий разговор рядом вызывали у больной нестерпимую боль в спине и позвоночнике. Врачи были бессильны.

Как-то, перед тяжелой дорогой к французскому врачу Шарко, мать посоветовала дочке помолиться перед иконой Богоматери, которую особенно уважала. За слезами Мария не видела иконы - однако протерла ризу на ней и стала просить Богородицу или забрать ее к себе, или вернуть ей здоровье. Вдруг позвоночник как будто молнией пронизало: девочка закричала и потеряла сознание. А когда пришла в себя - почувствовала, что руки и ноги ожили. «Я исцелилась!» - звала и плакала она, а мать подумала, что дочка обезумела от горя. И все же позвали врача, сняли гипс - и Мария еще на слабых ногах прошлась по комнате! А в Москву ехала уже почти здоровая.

Слух об удивительном исцелении юной графини, подтвержденый растерянными светилами медицины, мгновенно облетел Москву, и толпы людей желали увидеть и девушку, и икону. Они буквально штурмовали гостинницу, в которой остановились Капнисты. А по возвращении домой семья оказалась в осаде верующих из всей округи, которые шли и шли поклониться святыне. Пришлось построить для нее небольшую церквушку. Однако она не вмещала толпы молителей, которые прибывали ежедневно. Тогда в 1881 году в Козельщине был заложен храм для всех, кто шел к чудотворной иконе Богородицы просить исцеления.

Побывать в Козельщанском монастыре Рождества Богородицы можна вместе с «КолоКрай» на экскурсии «Семь чудес Днепропетровщины».